Ko īsti domā britu musulmaņi?

Pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados es atceros, ka satricināju rasismu, ar kuru saskārās mani vecāki.

Cilvēki runātu ar manu mammu, universitātes absolventi, kura runā četrās valodās, pieņemot, ka viņa nespēj tās saprast. Mēs nevarējām iet pa ielu bez tā, ka kāds vismaz reizi nedēļā uz mums kliedza “Paki”.

vai jūs varat izmantot poblano piparus bez grauzdēšanas

Es atceros, ka patiešām centos būt neuzkrītošs, taču kā “vienīgajam musulmanim ciematā” (izņemot manu brāli un vēl divas musulmaņu ģimenes) tas nebija viegli.

Kad mēs pārcēlāmies uz jaunu apkaimi un daži no vietējiem pusaudžiem sāka mūs apgrūtināt, mamma satricināja mājās gatavotu saldumu partiju un aicināja visus satikties ar jaunajiem kaimiņiem Pakistānā. Katru gadu viņa nosūtīja Ziemassvētku samosas, kā arī īpašus gardumus Diwali tuvumā dzīvojošai hinduistu ģimenei. Tas nebija viegli, bet mani vecāki radīja vietu savā ļoti baltajā un ļoti angļu kopienā, atklāti praktizējot savu ticību.

Kopš tā laika lietas ir ievērojami uzlabojušās - mani jau gadiem nesauc par Paki. Bet pēdējā laikā reliģija - it īpaši islāms - sāk iekļūt virsrakstos.

Kanāla 4 dokumentālā filma,Ko patiesībā domā britu musulmanisir veicinājis argumentus, ka musulmaņi nekad neintegrēsies britu sabiedrībā.

Man, tāpat kā daudziem, aptaujas rezultāti šķita satraucoši, bet ne pilnīgi pārsteidzoši. Aptauja tika veikta apgabalos ar ļoti augstu musulmaņu koncentrāciju - apgabalos, kas ir arī vistrūcīgākie, un nav pārsteigums, ka dažos šajos apgabalos ir ekstrēmie uzskati. Ja paskatītos uz jomām, kurās tādām grupām kā Lielbritānija vispirms ir vislielākais atbalsts, es domāju, ka jūs tās uzskatītu par līdzīgi nabadzīgām.

Tomēr es domāju, ka dažiem atklājumiem ir pamats cerībai. Piemēram, aptuveni puse no visiem musulmaņiem, kas piedalījās pētījumā, iebilda pret geju laulībām, bet mēs nedzirdējām to pušu viedokļus, kuras to nedarīja.

Kā musulmaņu sievietei, kas šeit uzaugusi, šī sajūta šķita kā palaista garām. Jā, ir daži musulmaņi ar diezgan šokējošiem uzskatiem, bet kā ir ar mums pārējiem?

Sarkano čilakilu recepte

Šādi parāda stereotipu, ka “īstie” musulmaņi ir īpaši konservatīvi, kas nav godīgi. Piemēram, evaņģēliskā kristietība uz homoseksualitāti skatās vāji, bet neviens neteiktu, ka tikai evaņģēliski patiesi runā par kristiešiem.

Ko patiesībā domā britu musulmanislika man justies neredzamam. Tas parādījās šādi: 'Jā, protams, mēs zinām, ka tādi musulmaņi kā jūs eksistē, taču mūs vairāk interesē tie, kas vēlas šariata likumus. & Ldquo;

Kad sieviete no reliģiskās televīzijas stacijas Islāma kanāls teica, ka uzskata, ka daudzsievība ir laba un dendīga, es domāju par to, ko par to varētu teikt mana mamma, svaine un neskaitāmi draugi musulmaņi.

Musulmaņu sievietes, kurām esmu tuvu, lai teiktu, ka poligāmijā ir tik daudz apstākļu, ka mūsdienu pasaulē to praktiski nav iespējams praktizēt.

karstākie pipari pasaulē 2012

Mana mamma saka, ka uzskats, ka musulmaņu vīriešiem varētu būt vairāk nekā viena sieva, radās laikā, kad vīriešiem Arābijā bija neierobežotas sievas, tāpēc četras tika uzliktas kā vāciņš. Tajā laikā sievietes nestrādāja un atraitne nebija ienākumi, tāpēc kara laikā tika veicināta prakse precēties ar atraitnēm. Tomēr bija stingri nosacījumi - otrās sievas varēja ņemt tikai pamatota iemesla dēļ - piemēram, ja pirmās sievas sliktā veselība nozīmēja, ka viņai bija nepieciešama palīdzība mājsaimniecības pārvaldīšanā, un pirms citas sievas uzņemšanas bija jāsaņem atļauja no esošās sievas. . Otrs lielais nosacījums bija tas, ka vīriešiem bija jāpierāda, ka viņi var vienlīdzīgi izturēties pret visām sievām. Spēcīgās, drūmās musulmaņu sievietes manā ģimenē apgalvo, ka tas vienkārši nav iespējams, un ir šausmās par to, ka mūsdienu pasaulē poligāmija tiek uzskatīta par pieņemamu.

Es vēlos, lai dokumentālā filma būtu varējusi aplūkot arī progresa jomas musulmaņu kopienās. Kā atsevišķi musulmaņi un organizācijas izaicina patriarhiju, fanātismu un homofobiju mūsu kopienās.

Piemēram, es sāku a lūgumrakstu izmeklēt grupu, kas izplata naida runu pret pacifistu #Ahmadiyya musulmaņu sektu. Vēl viena meitene, kuru pazīstu, noņēma galvas lakatu #NoHijabDay, solidarizējoties ar sievietēm, kuras spiestas aizsegt Irānā. Mēs abi esam tikuši tiešsaistē, jo esam izaicinājuši fanātismu un patriarhiju musulmaņu kopienās, taču mēs esam saņēmuši arī masveida atbalstu no musulmaņiem, par kuriem jūs nedzirdat plašsaziņas līdzekļos. Patiesība ir tāda, ka notiek cīņa - dažiem no mums ir galēji uzskati -, bet nepalīdz, ja plašsaziņas līdzekļi neatzīst, ka daudzi musulmaņi viņus apstrīd.

Es dažreiz uztraucos par savu mammu, kura nēsā lakatiņu. Pirms dažiem mēnešiem daži garām braucoši zēni uz mums kliedza, kad gājām pa Mančestras ielu. Es nevarēju saprast, ko viņi teica, bet es nevarēju brīnīties, vai tas tā notika, jo mana mamma izskatās “redzamāk musulmaņaina” nekā es. Tas aizveda mani uz 80. gadiem, kad pirms iziešanas no mājas gribēju pieķerties rasistiskām ņirgāšanās reizēm. Es ceru, ka mēs no tā esam tikuši tālāk.